池府王爺是誰？池府千歲信仰與代表廟

池府千歲（池王爺）是台灣王爺信仰中流傳甚廣的一位王爺，也是五府千歲組合中的二王。關於池府千歲的身世，各地流傳的版本不只一種：一說祂是隋末唐初的池夢彪，另一說則是台南普濟殿奉祀、受封「威靈王」的陳文魁，兩人生前都相傳為了救民而以身試毒身亡。想認識五府千歲整體組合的由來，可先讀五府千歲是誰；以下聚焦在池府千歲這位神明，並以台南普濟殿為例。

池府王爺是誰：五府千歲中的二王

依內政部全國宗教資訊網記載，「李、池、吳、朱、范」是五府千歲最普遍的一組，池姓王爺排行二王，相傳名為池夢彪。

相傳的身世：兩個不同版本並陳

關於池府千歲為什麼會成為王爺，說法不只一種，以下並列兩種版本。

內政部全國宗教資訊網記載的版本是：池夢彪任知府時，適逢天帝派下瘟神降瘟，瘟神化身為士人與池夢彪相談甚歡結為莫逆，於酒席間無意間洩露降瘟的天機，池夢彪因為愛民如子，於是騙得瘟神的毒藥，將毒藥盡數服下，犧牲自己解救全城百姓。池夢彪因為服毒，滿臉黑斑且雙眼突出而亡，玉帝感念他捨己為人的精神，於是敕封他為代天巡狩。宗教資訊網也說明，這類以代民受過、驅逐瘟疫為主軸的故事，也可見於五福大帝以及其他王爺的民間傳說，是王爺類神祇傳說故事的基本架構之一；王爺信仰與瘟神信仰的整體關係，可見王爺信仰由來。

台南旅遊網介紹普濟殿時記載另一個版本：普濟殿主祀的威靈王池府千歲，和一般廟宇祭祀的池府王爺不同，俗名是生於北宋的陳文魁。相傳陳文魁看到瘟神下毒在井水中，為了警告村民不可誤食，於是以身試毒，最終身亡；由於他是為試毒而死，因此普濟殿的威靈王神像造型都是嘴巴微張，甚至連從普濟殿分靈出去的神像，也都維持著這樣的造型，成為普濟殿威靈王池府千歲的特色。

兩個版本的相同之處，是池府千歲都相傳因為救民而以身試毒身亡；不同的是姓名、朝代與封號並不一樣。出發前若想確認特定廟池府千歲的身世由來，建議以該廟自己的沿革說明為準，不要把其中一種版本套用到其他廟身上。

以台南普濟殿為例：旅人留祀的池府千歲

台南旅遊網記載，普濟殿位於台南中西區，原名「普濟寺」，原主祀觀音佛祖；因廟宇位置在府城城外，錯過進城時間的旅人會在此寄宿，普濟殿的池府千歲神像，相傳即為當時旅人因故留祀，因香火鼎盛，逐漸發展為「普濟廟」，後改稱「普濟殿」。

普濟殿的配祀神明與看點

台南旅遊網記載，普濟殿主祀威靈王池府千歲，配祀註生娘娘、福德正神、虎爺、中壇元帥、田都元帥、李靖天王、周大元帥、石先鋒、掌牌爺、觀音佛祖、齊天大聖、地藏王菩薩、韋馱尊者、月老星君、池府王爺夫人等神明。普濟殿廟宇建築不大，卻有全台唯一以「傀儡戲」送迎神的傳統，也有畫師許荷西結合威靈王生平故事與普濟殿特色所繪製的大型現代彩繪。近年普濟殿更以廟埕點燈聞名，自2014年起於春節期間舉辦創意彩繪花燈，成千上百個手繪燈籠懸掛在廟埕與周邊國華街，已經是全台著名的燈會之一。

參拜普濟殿的建議步驟

1. 先查詢普濟殿的開放時間與當年活動公告，尤其是春節期間的花燈展出時間。
2. 進廟後留意正殿主祀的威靈王池府千歲，可觀察神像嘴巴微張的造型特徵。
3. 普濟殿配祀神明眾多，包括註生娘娘、福德正神、月老星君等，可依自己的需求依序參拜，實際順序以廟方現場動線為準。
4. 若對廟內彩繪、傀儡戲送迎神等傳統有興趣，可留意廟方公告的相關活動時間，或參考廟會陣頭文化認識台灣廟會的整體樣貌。
5. 普濟殿周圍巷道四通八達，台南旅遊網建議從大馬路走進來。

常見情境問答

池府千歲和「池王爺」是同一位神明嗎？ 是的，池府千歲也常被稱為池王爺，是台灣民間對這位王爺的通稱，兩種稱呼指的是同一位神明。

普濟殿的威靈王和其他廟的池府千歲是同一個人嗎？ 台南旅遊網記載，普濟殿主祀的威靈王池府千歲和一般廟宇所祭祀的池府王爺不同：威靈王俗名陳文魁、生於北宋；大部分人所認識的池府王爺俗名池夢彪，為唐朝人。兩位王爺生前有著類似的傳說，實際仍以各廟自己的沿革記載為準。

去普濟殿參拜或看花燈要注意什麼？ 普濟殿的創意彩繪花燈在春節期間舉辦，若是為了看花燈前往，建議留意廟方或台南旅遊網當年公告的展出時間，並注意人潮眾多時的行走安全。

普濟殿配祀的齊天大聖跟其他齊天大聖廟是同一尊神明嗎？ 台南旅遊網列出的普濟殿配祀神明包括齊天大聖；各廟神像的由來，以各廟沿革為準。若對齊天大聖信仰有興趣，可另讀齊天大聖信仰與代表廟認識台南萬福庵的例子。

出發前檢查

1. 想認識池府千歲身世，先確認自己看的是哪一個版本（池夢彪或陳文魁），不要把兩種說法混為一談。
2. 前往普濟殿參拜，可留意威靈王神像嘴巴微張的造型特徵，這是台南旅遊網特別介紹的特色。
3. 若計畫在春節期間前往看花燈，建議先查詢當年展出時間與交通資訊。
4. 想認識五府千歲整體組合與南鯤鯓代天府，可另讀五府千歲是誰與王爺信仰由來。