齊天大聖信仰是什麼？台南萬福庵由來
據鎮轅境頂土地公廟官網，台南萬福庵主祀三寶佛祖、觀音佛祖與開基齊天大聖。以下整理萬福庵從阮夫人寺到照牆古蹟的沿革，以及另一間廟借香火開光的實例。
- 萬福庵奉祀齊天大聖：據鎮轅境頂土地公廟官網，萬福庵主祀三寶佛祖、觀音佛祖與開基齊天大聖；前身是阮夫人寺。
- 照牆是僅存古蹟：萬福庵主體建物民國61年改建未列古蹟，只有廟前照牆是原建築，1985年公告為古蹟。
- 借香火不等於分靈：鎮轅境頂土地公廟的齊天大聖向萬福庵借香火開光啟靈，廟方強調這與正式分靈不同。
台南的萬福庵奉祀齊天大聖：據台南「鎮轅境頂土地公廟」官網，萬福庵主祀「三寶佛祖、觀音佛祖、開基齊天大聖」。依文化資產局資料，萬福庵前身是明鄭部將阮駿夫人誦經禮佛、吃齋修行的居所，清嘉慶11年（1806年）重修改稱「萬福庵」，廟前的照牆是直轄市定古蹟。
齊天大聖信仰是什麼：從故事人物到民間信仰
鎮轅境頂土地公廟官網形容，齊天大聖代表機靈巧變、勇往直前、盡忠職守、堅持到底的榜樣。該廟官網也提到，關於大聖爺的信仰網路上論述很多，曾有講座或媒體報導說該廟的大聖爺是「丹霞大聖」而非齊天大聖；官網澄清，進行論述前應先參考廟方官網，或採訪廟方人員、訪問當地耆老，不宜僅憑外界講座或報導片面認定。
以台南萬福庵為例：從阮夫人寺到照牆古蹟
依文化部文化資產局國家文化資產網開放資料，萬福庵原係明鄭時期鄭成功部將阮駿的府邸。阮駿是浙江會稽人，善於水戰，受鄭氏器重掌管水師；明永曆10年（1656年）阮駿鎮守舟山時，誤中敵計陣亡海中。明永曆15年（1661年）鄭成功來台驅荷，三年後，阮駿夫人與明宗室後裔、遺老等隨鄭經來台，定居於府治鎮北坊寧靖王府一元子園後（即今址），以誦經禮佛、吃齋修行終其一生。阮夫人逝世後，眾人將其居所改為「阮夫人寺」，清嘉慶11年（1806年）重修，改稱「萬福庵」。鎮轅境頂土地公廟官網則記載，位於台南中西區的「首貳境萬福庵」主祀三寶佛祖、觀音佛祖、開基齊天大聖。
民國61年，萬福庵因改建為二樓式的新式廟宇，主體建物並未列入古蹟，原供奉的阮駿與阮夫人神位移至右側廂房；唯獨庵前的照牆因係原建築物，具有保存價值，於民國74年（1985年）11月27日經內政部公告為古蹟，登錄類別為「寺廟」，現為直轄市定古蹟。文資局資料也記載，廟內仍保存清道光22年（1842年）「感應昭誠」匾一方、清嘉慶8年（1803年）匾額，以及林朝英所題的三塊匾額等歷史文物。
萬福庵照牆：僅存的古蹟本體與猴靈樹王公傳說
文化部文化資產局記載，萬福庵照牆以紅磚為材料，採豎砌方式，內部以磚塊呈45度方向斜砌；屋頂為二重脊，中央較高、兩側較低，屋角曲線平緩，不同於一般廟宇常見的高聳燕尾翹脊，屋簷並飾有藍底紋飾。照牆也稱為「照壁」，是傳統建築特有的入口屏障形式，台南旅遊網說明，照牆是為了讓外面的人不會直接看到屋內而設，也有風水擋煞之說。牆邊有一株老榕樹，樹幹上的樹瘤形似猴群，民眾稱為「猴靈樹王公」。
借香火的實例：鎮轅境頂土地公廟的由來與澄清
鎮轅境頂土地公廟官網記載了一段自家廟宇奉祀齊天大聖的緣由：該廟主祀福德正神，陪祀齊天大聖與臨水夫人（二奶林紗娘）；廟方說明，該廟的大聖爺公在開光時，是向「首貳境萬福庵的大聖爺」（即萬福庵主祀的開基齊天大聖）借香火，用意是「開光啟靈」而非正式分靈。廟方也記載，早期各宮廟與信眾到玉皇宮領旨之後，須到頂土地公廟「領庫」，齊天大聖因此在信仰體系中也擔任了鎮守庫房的角色。廟方另外提到，約4、50年前該廟尚有乩身降駕辦事的時期，耆老曾請示是否要回萬福庵進香，據廟方說法，大聖爺當時表示自己「乃天庭直降，鎮守南天門」，所以當初借香火只是為了開光啟靈，並非正式分靈關係。
| 廟宇 | 與齊天大聖的關係 | 陪祀或主祀組合 |
|---|---|---|
| 台南萬福庵 | 據鎮轅境頂土地公廟官網，主祀之一為「開基齊天大聖」 | 三寶佛祖、觀音佛祖、開基齊天大聖（據上述官網） |
| 鎮轅境頂土地公廟 | 陪祀，向萬福庵借香火開光啟靈 | 主祀福德正神，陪祀齊天大聖、臨水夫人（二奶林紗娘） |
這張表整理的是兩間廟各自與齊天大聖信仰的關係，萬福庵一列的主祀神出自鎮轅境頂土地公廟官網；該廟官網也特別強調，當初借香火只是為了開光啟靈，不是分靈。
參拜萬福庵的建議步驟
- 先查詢萬福庵的地址（台南市中西區民族路二段317巷5號）與開放時間，出發前可電洽廟方確認。
- 進廟後留意鎮轅境頂土地公廟官網所列的主祀神（三寶佛祖、觀音佛祖、開基齊天大聖），依現場動線依序參拜。
- 離開前可到廟前照牆觀察紅磚砌法與二重脊屋頂，這是文資局登錄的古蹟本體，因係原建築物而具保存價值。
- 留意牆邊老榕樹的樹瘤，這是當地相傳「猴靈樹王公」的由來，屬於民間流傳的說法，可以當作認識廟宇周邊文化的延伸話題。
常見情境問答
齊天大聖和丹霞大聖是同一位神明嗎？ 鎮轅境頂土地公廟官網認為兩者不同：丹霞大聖原是被臨水夫人陳靖姑制伏後收做腳力的猴精，所以主祀臨水夫人的廟陪祀的是丹霞大聖；該廟強調自家陪祀的是齊天大聖。一間廟供奉的是哪一位，應以該廟官方說明為準。
萬福庵整座廟都是古蹟嗎？ 不是。文化部文化資產局開放資料記載，萬福庵主體建物於民國61年改建為二樓式新式廟宇，並未列入古蹟；只有廟前保留原建築物的照牆，於1985年公告為古蹟。
借香火開光和分靈有什麼不同？ 依鎮轅境頂土地公廟官網的說法，該廟大聖爺當初向萬福庵借香火，只是為了開光啟靈，不是分靈；耆老請示是否回萬福庵進香時，大聖爺表示不用。各廟對兩者的說法不同，想了解特定廟的做法，可直接詢問廟方。
萬福庵除了齊天大聖，還供奉哪些神明？ 依鎮轅境頂土地公廟官網記載，萬福庵主祀三寶佛祖、觀音佛祖，並奉祀開基齊天大聖；文化部文化資產局資料也提到，原本供奉在此的阮駿與阮夫人神位，在民國61年改建後移至右側廂房。
出發前檢查
- 想確認一間廟供奉的是齊天大聖還是造型類似的其他猴神，可留意廟方官網或現場說明，不要僅憑外觀判斷。
- 前往萬福庵，可留意廟前照牆的紅磚砌法與二重脊屋頂，這是文資局登錄的古蹟本體。
- 萬福庵位於巷弄內，建議先查詢地址與交通方式，並留意廟方公告的開放時間。
- 認識台灣廟裡常見神明的分類與角色，可參考台灣廟裡常見神明一覽。