包公信仰是什麼？三條崙海清宮由來
包公信仰源自北宋清官包拯，相傳他歿後成為地獄第五殿的閻羅天子。雲林三條崙海清宮被稱為全台奉祀包公的祖廟。以下整理包公生平與海清宮的建廟由來。
- 包公即閻羅天子：民間相傳北宋清官包拯歿後出任地獄第五殿閻羅王，因此包公與閻羅天子被視為同一位神明。
- 生平有歷史與神話兩版：廟方官網並陳歷史記載與神話傳說兩種包公身世，兩者在出生年份與最終官職上略有出入。
- 海清宮是包公祖廟：廟方沿革記載三條崙海清宮1738年立廟，國家文化記憶庫資料稱它是全台奉祀包公的祖廟。
包公信仰源自北宋清官包拯，民間相傳他歿後成為地獄第五殿的「閻羅天子」，也稱閻羅王、閻君爺公。雲林縣四湖鄉的三條崙海清宮，國家文化記憶庫收錄的資料稱為全台奉祀包公的祖廟，廟方沿革記載於清乾隆3年（1738年）立廟。
包公信仰是什麼：從清官包拯到閻羅天子
依三條崙海清宮官網記載，包公即是閻羅天子，亦稱閻羅王，掌管地獄第五殿，為地獄之王；一般認為閻羅天子就是宋仁宗時的龍圖閣直學士「包拯」，也就是家喻戶曉的黑面包公。包拯在世為官清正、鐵面無私，開封府當時流傳一句話「關節不到，有閻羅包老」，用閻羅比喻包拯辦案的公正嚴明，包公因而有「閻羅包老」的雅譽，後來民間相傳他過世後便出任地獄第五殿閻羅王，相關的神格化故事便由此而生。廟方也記載，正月初八日是「閻羅天子千秋日」。
包公的生平：歷史記載與神話傳說並陳
三條崙海清宮官網記載了兩種版本的包公身世，並說明現今民間流傳的包公身世，似乎是融合了歷史版與神話版，與正史記載或有部分差異。
依史料記載，包公（諡孝肅），字希仁，廬州合肥人（今安徽合肥），生於北宋（999–1062年）。天聖五年（1027年）中進士，因父母年事已高，直到雙親相繼過世、守孝完畢，才在親友勸說下出仕為官，孝行聞名鄉里。景祐四年（1037年）任天長知縣，頗有政績；之後調任知端州，回京任監察御史，凡處事不當、行事不法的官僚都可彈劾。慶曆四年（1044年），他向仁宗上疏《乞不用贓吏》，主張清廉是為官表率，並七次上書彈奏江西轉運使王逵殘害百姓；皇祐年間任知諫院，曾三次彈劾外戚張堯佐，也審清了「冷青冒充皇子」的重大詐騙案。嘉祐元年（1056年）十二月，包拯出任開封府，雖然只任職一年多，卻把號稱難治的開封府治理得井井有條，敢於懲治權貴的不法行為，貴戚宦官聽到他的名字都感到害怕，兒童婦孺也親切稱呼他為「包待制」。嘉祐六年（1061年）官至樞密副使，次年五月病逝，「京師吏民，莫不感傷」。
廟方官網另記載一種說法：包公出生於宋真宗咸平二年（998年），江南廬州合肥人，名文正、字希仁、號拯，兒名三黑，五歲拜師立學，十六歲中鄉士，後晉升龍圖閣大學士，任職開封，一秉公正廉明，備受百姓尊崇，最終官拜丞相，於仁宗年間九月十五日過世，享年六十四歲。這個版本說他死後得道升天、轉為神明，也就是俗稱的「馬國公」。兩種說法在包公的出生年份與最終官職上略有出入，但都共同指向他一生為官清廉、鐵面無私的核心形象。
以三條崙海清宮為例：相傳的建廟神蹟
三條崙海清宮官網記載，相傳公元1738年（清乾隆3年）農曆七月初八夜裡，福建台灣道諸羅縣尖山堡庄民吳稽先生睡到三更，夢見祥光萬丈，一位持金杖的黑髯老者告訴他：七月初十申時將有天神降臨庄西南海面，要他轉告庄民前往接駕，建廟奉祀，不得延誤。吳稽醒來後將夢境轉告庄民，庄民依約前往指示地點，果然在申時看見西南海面有一黑影直奔海岸，剎那間烏雲密布、狂風大作、白浪滔天，之後又風平浪靜；只見一艘舢板上有大塊神旨牌，上橫刻「森羅殿」、中刻「閻羅天子」，還有一尊神像身佩紅布，書明來歷是「安徽省包家莊包家祠」，神尊上並掛附香火書寫「福德正神」。庄民見狀便集資在海岸東面沙丘建小廟奉祀，取名「森羅殿海清宮」，並訂農曆七月初十為「閻羅天子包公濟世千秋日」。
海清宮沿革大事記：從森羅殿到現代擴建
| 年代 | 事項 |
|---|---|
| 1738年（清乾隆3年） | 尖山堡庄民立「森羅殿」奉祀閻羅天子 |
| 1786年（清乾隆51年） | 三條崙聚落形成，森羅殿移至聚落，避海水浸蝕 |
| 1899年（日明治32年） | 原址海水倒灌淹沒，再移至現址改建並更名「海清宮」 |
| 1940年（日昭和15年） | 皇民化運動毀廟除神，神牌神像避入民宅奉祀 |
| 1981年（民國70年） | 興建後殿供奉地藏王菩薩及觀世音菩薩，歷五年竣工 |
| 1993年（民國82年） | 前殿擴大重建，仿閩南式傳統建築工法，全採木材原石構造 |
雲林縣政府文化觀光處收錄於國家文化記憶庫的資料也記載，海清宮民國82年動土擴建森羅正殿時，全數採用木材、原石為主要架構，並以傳統工法榫接、不用一釘；廟裡的福德正神座位也與一般寺廟不同，傳言福德正神原是開基神明之一，經無數次擲筊請示，堅持要坐於龍邊。這張大事記整理的是海清宮從清代小廟到現代擴建的重要節點，可以看出這座廟歷經海水侵蝕、殖民統治毀廟等波折，仍延續至今。
地名由來：三條崙是什麼意思
三條崙海清宮官網說明，「崙」是沙丘之意，「三條崙」即三個長條形的沙丘；三條崙位於雲林縣西南端的沿海地段，南北縱列三條長長的沙丘，俗稱沙倉，猶如盤據台灣沿海的三條巨龍。十七世紀中葉，清代福建泉州移民渡海來台，一部分人散居於沙丘之西，靠海為生、兼做農耕，後來海水暴漲吞沒散居村落，居民才向東遷移約二公里；如今這三條沙丘僅剩虎尾溪口至海清宮左側的殘蹟，其餘已不復見。
常見情境問答
包公和閻羅天子是同一位神明嗎？ 依三條崙海清宮官網說明，民間相傳包拯過世後出任地獄第五殿閻羅王，因此包公與閻羅天子在這項信仰中被視為同一位神明，廟方也稱之為「森羅殿」。
包公的生日是哪一天？ 三條崙海清宮官網記載正月初八日為「閻羅天子千秋日」；廟方沿革另提到農曆七月初十為「閻羅天子包公濟世千秋日」，兩個日期都出自廟方官網，實際祭典安排以廟方當年公告為準。
海清宮是全台唯一供奉包公的廟嗎？ 不是。國家文化記憶庫收錄的雲林縣政府文化觀光處資料，稱海清宮是全台奉祀包公的祖廟；各地供奉包公的廟宇，可留意各地方政府或廟方的公開資訊。
海清宮的建築有什麼特色？ 雲林縣政府文化觀光處資料記載，海清宮民國82年擴建森羅正殿時，仿大陸閩南式古老傳統建築方式，全數採用木材、原石為主要架構，並採傳統工法榫接、不用一釘，是這座廟在建築工法上的特色之一。
出發前檢查
- 想認識包公信仰，可留意上面整理的兩種身世說法，兩者在細節上有出入。
- 若計畫前往三條崙海清宮，可先查詢地址（雲林縣四湖鄉崙北村海清路93號）與當年祭典公告。
- 廟宇建築採傳統木作榫接工法，參觀時可留意森羅正殿的建築細節。
- 認識台灣廟裡常見神明的分類，可參考台灣廟裡常見神明一覽。