正統鹿耳門聖母廟和鹿耳門天后宮是同一間廟嗎?
不是。兩者是登記名稱與地址皆不同的兩間廟,各自有獨立的官方網站與沿革說明,建議讀者參考雙方官網自我介紹再安排參訪。
📍 台南市安南區 · 台南市安南區城安路160號
正統鹿耳門聖母廟位於臺南安南區城安路,廟方官網記載其歷史可追溯至宋代的鹿耳門媽祖小廟,歷經多次傾圮與重建,現今廟殿為1975年第三度重建。本頁整理廟方官方網站記載的沿革、奉祀神祇與官方登錄的民俗文化資產,並說明本廟與鹿耳門天后宮是不同的廟。
來源:內政部「全國宗教資訊系統資料-寺廟」開放資料,資料日期 。登記主祀神祇是名冊欄位,廟裡還供奉哪些神明、提供哪些服務,要看廟方公告。
| 主祀與配祀神明 | 主祀天上聖母(鹿耳門媽祖),另設五王殿主祀五府千歲、佛祖殿、大士殿與天公殿 來源:奉祀神祇廟方公布 |
|---|---|
| 可確認的服務 | 尚未取得可信來源 |
| 參拜方式 | 尚未取得可信來源 |
| 開放時間 | 尚未取得可信來源 |
| 交通 | 尚未取得可信來源 |
| 無障礙 | 尚未取得可信來源 |
| 廟方官方管道 | https://luermen.org.tw/ 來源:本廟簡介廟方公布 |
| 登錄民俗文化資產 | 「土城仔香」「土城仔迎春牛」「土城蚵寮角宋江白鶴陣」三項,已由臺南市政府文化資產管理處登錄為臺南市定民俗(2013、2017、2019年) 來源:歷史沿革廟方公布 |
標示「尚未取得可信來源」的項目,出發前可直接問廟方。


依正統鹿耳門聖母廟官方網站「本廟簡介」記載,相傳宋代漁民往返福建、臺灣之際,位於臺江內海北汕尾沙洲北側的「鹿耳門」已建有小廟奉祀「鹿耳門媽祖」。1661年鄭成功登陸鹿耳門時,曾上岸向廟焚香祝禱,相傳因此得媽祖相助擊退荷蘭;清康熙年間鹿耳門被設為臺灣對外港口,康熙58年(1719年)由官員出資重建大廟,主祀「鹿耳門媽祖」。清道光年間臺江內海逐漸陸化,1831年古廟傾圮,百餘尊神像「寄佛」至府城海安宮,古廟歷經數次重修卻無法修復。
官網記載,1913年一艘王船登陸土城海濱,船上五府千歲降神諭表示須重興廟宇,土城人於是挖掘沉沒古廟的建材,1918年二建大廟,迎請寄佛於海安宮的「鹿耳門媽祖」與古廟眾神回到鹿耳門。現今廟殿為1975年第三度重建,仿紫禁城樣式設計,1981年入火安座;2015年完成千里眼、順風耳銅雕神將,2020年完成大型「鹿耳門牌樓」。
依廟方官網「奉祀神祇」頁面,正統鹿耳門聖母廟主要殿宇包括:媽祖殿(主祀天上聖母,配祀千里眼、順風耳、虎爺、註生娘媽、福德正神、西天佛祖);五王殿(主祀五府千歲,配祀水仙尊王、打濤將、延平郡王、虎爺、城隍爺、境主公、中壇元帥等);佛祖殿(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩);大士殿(千手觀音、南海觀音、十八羅漢、普庵祖師);以及位於佛祖殿三樓的天公殿(主祀玉皇上帝,配祀三官大帝、南北斗星君等)。官網並記載,媽祖殿上層神龕中央的「鹿耳門媽祖」(鎮殿大媽)是自古鹿耳門媽祖宮傳承下來的鎮殿神祇,兩側另供奉文館三媽、武館三媽(又稱「國姓媽」)。
正統鹿耳門聖母廟官網記載,與本廟信仰與文化相關的民俗活動中,「土城仔香」(聖母廟獨立成香之香醮)、「土城仔迎春牛」(春節活動)與「土城蚵寮角宋江白鶴陣」(土城香之武陣)三項,已分別於2013年1月28日(府文資處字第1020066902C號)、2017年12月11日(府文資處字第1061290693B號)、2019年12月9日(府文資處字第1081417121A號/B號),由臺南市政府文化資產管理處登錄為臺南市定民俗。
安南區另有一間名稱相近的鹿耳門天后宮,兩間廟宇登記名稱與地址皆不相同,各自有獨立的官方網站與沿革說明。
正統鹿耳門聖母廟位於安南區城安路。出發前可利用 Google 地圖或台南市公車動態資訊查詢由城安路周邊前往的公車路線。
開放時間與各項服務項目請於出發前先電洽06-2577547,或以現場公告為準。
本頁資料查核日:。開放時間、服務項目與活動以廟方當日公告為準;發現資料有誤請回報。
不是。兩者是登記名稱與地址皆不同的兩間廟,各自有獨立的官方網站與沿革說明,建議讀者參考雙方官網自我介紹再安排參訪。
廟方官網記載,相傳宋代漁民往返福建、臺灣之際,鹿耳門已建有小廟奉祀鹿耳門媽祖;有文字記載的重建則是清康熙58年(1719年)由官員出資興建的大廟。
廟方官網記載,現今廟殿為1975年第三度重建,1981年入火安座;2015年完成千里眼、順風耳銅雕神將,2020年完成大型鹿耳門牌樓。