清水祖師是誰？落鼻祖師傳說與北台灣三大祖師廟

清水祖師（1045 年至 1101 年）俗稱「祖師公」或「祖師爺」，本是北宋福建泉州安溪的高僧，法號普足，因生平大多在安溪清水巖修道而得名。從佛教僧人變成民間信仰神祇，過程與多次神通感應事蹟有關。

清水祖師是誰：從安溪高僧到落鼻祖師

依內政部全國宗教資訊網「宗教知識＋」記載，清水祖師又稱蓬萊祖師、蓬萊老祖、烏面祖師、落鼻祖師等。他俗姓陳，名昭應（或作單字昭、應等，一說榮祖），福建永春人，出家於大雲院，師法於大靜山的明禪師。早年在家鄉永春一帶熱心地方公益，造橋舖路，方便往來行旅。

宋朝元豐六年（1083 年），安溪旱災嚴重，清水祖師受邀前往祈雨，甘霖普降、旱象解除，安溪人乃請他常駐當地清水巖並成為住持，直到圓寂。傳說他曾在洞穴中與鬼鬥法，最後打敗鬼怪，但鬥法過程中被鬼薰黑了臉，因此有「烏面祖師」的稱號。

宋朝四次敕封：祈雨、治病、驅蝗與防盜的職能

全國宗教資訊網記載，清水祖師圓寂後，單單在宋朝就有四次官方敕封，封號分別為「昭應大師」「昭應慈濟大師」「昭應廣慈惠大師」「昭應廣惠慈濟善利大師」。由傳記推測，清水祖師由人而神的過程中，祈雨靈應的事蹟居首要職能；此外，治病、驅逐蝗蟲以及防禦盜賊等，也是清水祖師作為神祇非常重要的職能，並因此受到相當多的封敕。

落鼻祖師的由來：地震與戰爭的兩則傳說

全國宗教資訊網說明，清水祖師由福建安溪移民引入台灣，以北台灣為主要發展地區，「落鼻祖師」的稱號即源於台灣。

關於神像落鼻的故事有數則：一說最早在同治年間發生地震，當時祖師像正在石門地區繞境，神像鼻子突然掉落，引來大眾圍觀，之後地震來襲震垮許多房舍，人們卻因圍觀神像而逃過一劫。另一則傳說與艋舺、淡水的清水巖祖師像之爭有關：相傳清朝中法戰爭期間，清水祖師神像顯神蹟護佑助威，使清軍打敗法軍，但事後神像卻未回到原本供奉的一方，最後雙方協調由艋舺與淡水輪流奉祀。目前每年五月初五、初六的清水祖師聖誕大拜拜，已成為淡水當地重要節慶。

台北三大祖師廟：三峽、艋舺與淡水

全國宗教資訊網記載，以清水祖師為主祀神的廟宇不少，名稱多加有「巖」字，著名者以大台北地區為主，包括三峽長福巖祖師廟、艋舺清水巖、淡水清水巖，號稱台北三大祖師廟。艋舺清水祖師的宗教實踐特色之一，是本為私人家中奉祀、相傳因中法戰爭顯神蹟助淡水駐軍打敗法軍而移祀廟中的「落鼻祖師」（蓬萊老祖）神像；後來因艋舺與淡水的爭議，這尊神像變成經年不在廟中，改由各地聚落、個人輪流迎請奉祀，以「客神」身分受奉祀。三峽祖師廟則以過去由美術家李梅樹主導的精美石雕修建，以及每年盛大的賽豬公儀式知名。

想進一步認識清水祖師在信仰體系中的位置，可參考清水祖師神明介紹頁；第一次前往祖師廟參拜，可先閱讀第一次去寺廟怎麼開始。各廟參拜順序與現場規定不盡相同，出發前可先查參拜順序因廟而異的整理與先查現場規定。

出發前檢查

• 是否清楚「落鼻祖師」是台灣本地發展出的稱號與傳說，與清水祖師原本在安溪的高僧身分不同？
• 若計畫在五月初五、初六前往淡水參加清水祖師聖誕慶典，是否已先查詢當年活動時間與交通安排？
• 是否知道艋舺與淡水清水巖對「落鼻祖師」神像有各自的說法與輪流奉祀安排，出發前可先向廟方確認神像是否在廟？

常見問題

清水祖師本來是和尚，為什麼會變成神明？ 依內政部全國宗教資訊網記載，清水祖師本是北宋泉州安溪的高僧普足，因祈雨解旱、鬥鬼薰黑臉等神通感應事蹟，逐漸從佛教僧人轉變為民間信仰神祇，宋朝並四次官方敕封。

為什麼清水祖師又叫落鼻祖師？ 全國宗教資訊網說明，「落鼻祖師」的稱號源於台灣：一說同治年間地震前神像鼻子突然掉落使人群圍觀而逃過房舍倒塌，一說中法戰爭期間神像顯神蹟助清軍打敗法軍。

台北三大祖師廟是哪三間？ 全國宗教資訊網記載，以清水祖師為主祀神的著名廟宇以大台北地區為主，包括三峽長福巖祖師廟、艋舺清水巖、淡水清水巖，號稱台北三大祖師廟。

清水祖師的臉為什麼是黑色的？ 全國宗教資訊網記載，傳說清水祖師曾在洞穴中與鬼鬥法，最後打敗鬼怪，但鬥法過程中被鬼薰黑了臉，因此有「烏面祖師」的稱號。