進香常見用語：起駕、駐駕、割火、鑽轎腳是什麼
第一次接觸媽祖進香的人，常被起駕、駐駕、割火、鑽轎腳等用語搞混。本篇整理這些詞的意思，並說明不同廟可能使用不同稱法。
媽祖進香、遶境活動中，起駕、駐駕、回鑾、割火、鑽轎腳等用語經常出現，但不同廟的實際稱法與做法略有差異，不能完全互相套用。以下整理常見用語的意思與出處。
常見用語一覽
| 用語 | 意思 |
|---|---|
| 起駕 | 神明登轎後，神轎正式出發前往遶境或進香 |
| 駐駕 | 神轎抵達目的地後，神明神尊離轎登殿安座 |
| 回駕、回鑾 | 恭請神明登轎，啟程返回本廟 |
| 安座 | 神明返回本廟登殿安座，代表整個遶境或進香活動結束 |
| 割火、交香、會香 | 分香廟到祖廟或友廟，以掬取香灰或雙方香爐交換香煙的方式，更新、增強本廟香火 |
| 謁祖 | 分香廟回祖廟、母廟進謁，民間俗稱「回娘家」 |
| 刈香 | 部分地方對「進香」割引香火行動的另一種稱法，與進香常混用 |
| 鑽轎腳（躦轎底） | 信眾於神轎經過或停留時從轎下鑽過，是進香途中常見的祈福習俗之一 |
| 進香旗、頭旗 | 進香旗在白沙屯以家庭為單位、由戶長名義奉請；頭旗具有指揮進香隊伍、開路的性質 |
| 香丁腳、香燈腳 | 對隨香信徒的稱呼，見於白沙屯媽祖進香等場合 |
| 爐主 | 遶境活動的主辦組織中，經卜筊或選舉產生的負責人 |
解讀：同一件事，不同廟可能有不同稱法
依內政部全國宗教資訊網說明，「割（刈）香」泛指信徒的進香行為，割引香火則稱刈火、乞火或掬火；還有一種方式是將雙方香爐並置同時燒香，稱為「交香」或「會香」。大甲鎮瀾宮的做法即是一例：依台灣宗教文化地圖記載，鎮瀾宮的回駕典禮中，過去稱為「割火」的儀式現已改稱「交香」，由誦經團主持「請火」，將香紙點燃放入「萬年香火」爐中，法師再掏出香灰放入本廟小香爐並封存帶回。「鑽轎腳」的說法也出現在多個場合：全國宗教資訊網將其列為進香途中的常見習俗之一，新港奉天宮元宵遶境的紀錄也提到信眾「擺香案、鑽轎底來祈求平安」。想看這些用語在具體廟宇活動中的完整流程，可讀大甲媽祖遶境進香指南、白沙屯媽祖進香指南，或先讀進香和遶境差在哪認識兩個核心概念的區別。
出發前檢查
- 若計畫隨香，是否已了解主辦廟方對起駕、駐駕、回鑾等時間的公告方式？
- 若想請領進香旗，是否已了解該廟對請旗流程與攜帶禁忌的規定？
- 「割火」「交香」等用語在不同廟可能所指略有不同，出發前可先問廟方或參考該廟官方說明。
常見問題
割火和交香是同一件事嗎？ 兩者都屬於分香廟向祖廟或友廟更新、增強香火的儀式，但不同廟可能使用不同稱法，例如大甲鎮瀾宮現已將原本的「割火」改稱「交香」。實際流程請以各廟官方說明為準。
鑽轎腳有什麼意義？ 依內政部全國宗教資訊網說明，鑽轎腳是進香途中常見的習俗之一，信眾相信藉此能獲得神明的保佑，各地做法不盡相同。
「爐主」是廟方的職稱嗎？ 依內政部全國宗教資訊網說明，爐主是遶境活動組織中經卜筊或選舉方式產生的負責人之一，各地做法也有差異。