安神位怎麼做？神明請回家前要注意什麼
安神位又稱安座，通常接在開光之後進行；廟宇入火安座與自家安神位都需選日擇時，通常也會請道士或法師主持，實際準備建議先問協助引薦神像的廟方或法師。
- 開光在前，安座在後：神像先完成開光點眼，再進行安座（安神位），兩者是先後步驟。
- 安座的常見流程：淨化場所、安爐位、請神接神、上頭炷香、宣讀疏文，最後獻紙帛、奏樂鳴炮，表示神明從此安座。
- 安座後不再輕易移動：民間認為廟宇主祀神安座後不可移動，故通稱為「鎮殿神明」。
安神位（也稱安座）指的是把新雕塑或新請的神像、神位安放到固定位置奉祀的儀式，通常會選定日期，並請道士、法師主持；如果不確定該怎麼準備，最實際的做法是先詢問代為雕刻或引薦神像的廟方、法師意見。以下先說明安座在做什麼、常見流程，再談自家安神位前可以先確認的事。
安神位是什麼：先分清楚開光與安座
內政部全國宗教資訊網「宗教知識＋」說明，「安座」又稱「安神位」，凡神像雕塑完成開光後，就會請道士、法師主持「入火安座」儀式，神像安奉於主位後，從此表示鎮殿神明安座，不再輕易移動；民間在自家供奉神明，同樣需要選日擇時進行「安神位」，通常也會請道士、法師等主持。也就是說，「安座」是一個統稱，用在廟宇的大型入火安座典禮，也用在自家的安神位；兩者的共同點都是慎重其事地把神像固定安放。
在安座之前，通常會先完成「開光」。全國宗教資訊網另收錄的說明指出，開光又稱開眼、開光明，是專為神佛開眼所舉行的儀式：新雕神像、佛像或紙紮、圖繪神佛完成後，在安座奉祀前，都要舉行「開光點眼」的儀式，一般由道士或法師主導，或請地方首長、年高德劭的耆老持筆開光。簡單來說，開光通常在安座之前進行，兩者是先後銜接的兩個步驟。
安神位的常見流程
全國宗教資訊網對安座儀式有較完整的描述，整理如下，作為認識流程的起點；各地所舉行的安座儀式繁簡不一：
- 先將安座場所淨化除穢，擺放燈臺或燭臺、花瓶等物品。
- 安置香爐：獻花果茶酒、山珍海味後，在爐底依序安放五寶、七寶（金、銀、銅、鐵、珍珠、寶玉、瑪瑙），再放入所請的香灰，調好定位，稱為「安爐位」。
- 進行安座儀式：依所供奉神明的性質，在請神、接神儀式中祈請神明光降，定位於供奉的神座上。
- 由廟中主事或年高德劭者就位，率領與祭信眾焚香，插下頭炷香。
- 供獻香花燈燭，禱祝時宣讀疏文（稱為「通疏」），表明敬祀神明、祈請庇佑之意。
- 最後獻紙帛，禮成後奏樂鳴炮，表示神明從此安座。
實際準備到什麼程度，建議先詢問協助安座的道士、法師或熟悉儀式的長輩。
廟宇安座與自家安神位：差在哪裡
| 項目 | 廟宇入火安座 | 自家安神位 |
|---|---|---|
| 適用場合 | 公廟或角頭廟落成、遷建、鎮殿神明安奉 | 民眾自宅供奉神明，選日擇時安放 |
| 主持者 | 通常聘請道士、法師主持，規模較大者依地方習慣（道士、法師、小法或乩童） | 通常也會請道士、法師等主持 |
| 出處 | 內政部全國宗教資訊網「安座」 | 內政部全國宗教資訊網「安座」 |
這張表顯示，廟宇與自家安神位都屬於「安座」，同樣需要事先擇日，通常也都請道士或法師主持。道教宮廟的入火安座儀式比較繁複，儀式前會依例先擇日選時，並在安座前三天進行「煮油淨穢」：請道士、法師啟請地方眾神後，以煮油淨穢法事送煞淨化，使祠、廟內潔淨，之後關閉廟門，三天之內禁止進出。內政部全國宗教資訊網也提到，金門地區的入火安座儀式另稱為「奠安大典」，顯示同一件事在不同地區可能有不同的稱呼。看到「奠安」「入火安座」等不同說法時，可以理解指的都是同一類儀式。
以嘉義市嘉興宮入火安座大典為例
嘉義市政府官網新聞公告，嘉義市嘉興宮（供奉延平郡王鄭成功及五府千歲）因巷道拓寬而遷移廟址，之後舉行入火安座祈安大典：大典中的「開廟門」科儀由乩童將新廟門推開，隨後廟方將神明依序入廟安座，與會者上香祝禱，祈求風調雨順、國泰民安。這則公告呈現的儀式核心是神明「依序入廟安座」；這是嘉興宮這次典禮的安排方式，不代表所有廟宇的入火安座都採用相同規格。
情境問答：安神位常見的疑問
開光和安座是同一回事嗎？ 不是。開光指的是為神像舉行「開眼」儀式，通常在安座之前完成；安座（安神位）則是把已經開光的神像正式安放於供奉位置的儀式，兩者是先後銜接的兩個步驟。
自家安神位一定要請道士或法師嗎？ 內政部全國宗教資訊網的說明提到，民間在自家供奉神明時，通常也會請道士、法師等主持安神位；實際上是否一定要請專人，或者可以由家中長輩處理，各家做法不同，建議詢問協助引薦神像的廟方或熟悉儀式的長輩意見。
「奠安大典」和「安神位」是不同的儀式嗎？ 不是。內政部全國宗教資訊網說明，入火安座儀式在金門地區另稱為「奠安大典」，屬於地區用詞習慣的差異，指的仍是同一類把神像正式安放供奉的儀式。
神明安座之後可以隨意搬動嗎？ 全國宗教資訊網的說明指出，廟宇主祀神安座後，民間認為不宜輕易移動，故稱為「鎮殿神明」；自家神位是否比照辦理、或因搬家等原因需要調整位置時該怎麼處理，各地做法不一，可先詢問熟悉的廟方或法師。
安神位和安床、入厝可以同一天處理嗎？ 這幾件事各自有不同的準備重點，安神位聚焦在神明的安座，安床是另一件與居住空間相關的習俗，入厝則是搬入新居的整體安排，可分別參考〈安床是什麼？習俗怎麼做〉與〈入厝拜拜：流程、供品、拜地基主〉；是否要在同一天處理，各家可依實際狀況與熟悉的長輩、廟方討論安排。
出發前檢查：安神位前可以先確認
- 神像是否已完成開光？開光與安座通常是先後兩個步驟，不要混為一談。
- 安座的日期與時辰，是否已詢問協助引薦神像的廟方或法師？
- 主持安座的人選（道士、法師或熟悉儀式的長輩）是否已經確定？
- 安座場所（神明廳或供桌）的整體布置，是否已參考神明廳的擺設方式？
- 如果同時要處理祖先牌位或地基主的安排，是否已分清楚這是不同的祭祀對象？
安神位牽涉到日期、主持人選與儀式細節，各地做法差異不小；與其自行照搬單一版本的流程，不如把上面這些問題先問清楚，再依協助的廟方或法師建議準備。