開台天后宮

沿革：從「安平天妃宮」到「開台天后宮」

依開台天后宮官方網站記載，媽祖神像於西元1661年隨船護佑鄭成功舟師來臺；鄭經繼位後，於明永曆22年（清康熙7年，1668年）在安平鎮渡口（即今石門國小內）建廟，稱為「安平天妃宮」，當時以官廟地位受祀，是臺灣本島最早、規模最大的媽祖廟。由於所奉媽祖神像係隨鄭王舟師來臺並直接承襲湄洲媽祖香火，故冠以「開臺」頭銜。廟方官網並引用學者蘇同炳〈最早的媽祖廟〉一文：「臺灣本島的媽祖廟，又當以舊時位在安平的『開臺天后宮』為最早。」

官網記載，清廷於康熙22年（1683年，明永曆38年）將臺灣納入版圖後，因安平天妃宮為明鄭所建，刻意加以貶抑，另在寧靖王府舊址興建祀典大天后宮取代其信仰中心地位；直到清光緒年間，船政大臣沈葆楨奏請，光緒帝於光緒元年（1875年）御賜「與天同功」匾，安平廟的地位才正式恢復，並因此改稱「開臺天后宮」。清光緒21年（1895年）乙未割臺，日軍登臺後，有56名清兵在媽祖宮內被圍屠殺，廟宇因而香火冷落、逐漸荒廢。

民國51年（1962年）5月，開臺天后宮管理委員會決定重建，擇地於原水師衙門（今安平古堡前綠園南邊）動土，民國55年（1966年）竣工，奉請三尊媽祖寶像入廟安座。此後陸續增建：民國62至64年（1973–1975年）擴建鐘鼓樓與兩廂；民國79年（1990年）廟宇曾遭祝融波及，火勢止於正殿，三尊媽祖神像無恙，管理委員會隨即展開整建，於民國81年（1992年）11月完成正殿修護；民國81年間增建牌樓，民國83年（1994年）11月全部重建工程完成，舉行護國息災五朝祈安建醮大典；民國86年（1997年）增設六十甲子元辰殿，提供安太歲等服務。

開臺天上聖母與湄洲進香傳統

官網記載，「開臺天上聖母」為本宮媽祖尊稱，是臺灣最早奉祀的媽祖神像之一。依循分靈廟宇回本廟謁祖的慣例，本宮媽祖依例定期前往湄洲祖廟「進香」，返臺時稱為「回鑾」，信徒於北汕尾島迎接；此儀式與供奉保生大帝的臺南學甲慈濟宮每年赴白礁謁祖回鑾的形式相類似。廟方官網也引用學者蘇同炳的觀點，指出臺南、北港等地天后宮所奉媽祖神像，多是攜取安平開臺天后宮舊廟的香灰塑入新廟神像，形成分靈的血緣關係。

廟方網站記載的一則故事：磁碗擲筊護正身媽祖

開臺天后宮官方網站記載一則流傳於地方的故事：康熙22年（1683年）鄭克塽降清後，湄洲祖廟曾派人來臺，希望以另塑的媽祖神像換回鄭成功當年隨船請來的三尊「正身媽祖」，安平人為保留正身媽祖，提出以磁碗擲筊決定神像去留；官網記載了雙方擲筊過程的細節。

神像特色與配祀神明

臺南市政府觀光旅遊局「台南旅遊網」記載，開臺天后宮所奉祀的媽祖神像相傳由鄭成功攜來，是罕見的軟身媽祖，擬真人大小（高度130多公分），梳有家鄉湄洲髮髻，腳上如古代女子纏足，手指和關節可動；配祀鄭成功、四海龍王、水仙尊王、文昌帝君、將軍殿二位將軍與太歲星君。廟門使用六扇朱紅色大門搭配「門釘」裝飾，未繪製一般廟宇常見的門神彩繪；依台南旅遊網說明，門釘原為遮掩門板釘頭之用，後被形象化為天上星辰；能使用門釘的須是皇宮或供奉帝后級諸神的官廟，且每扇門的門釘數必須是九的倍數。

安平做十六歲與安平迓媽祖

台南旅遊網記載，開臺天后宮每年七夕（農曆七月初七）舉辦「做十六歲」成年禮，準備供品感謝神明保佑孩童平安長大，並讓滿16歲者鑽過「七娘媽亭」，象徵成年。廟方每四年舉行一次「安平迓媽祖」，已登錄為臺南市定民俗，在媽祖聖誕（農曆三月二十三日）當天，隊伍從開臺天后宮出發前往三鯤鯓海邊遙祭湄洲祖廟（上香山），恭送媽祖回湄洲祖廟省親進香。

交通與周邊

開台天后宮位於安平區國勝路。出發前可利用 Google 地圖或台南市公車動態資訊查詢由安平區周邊前往的公車路線。

出發前確認

臺南市政府觀光旅遊局「台南旅遊網」記載開放時間為每日05:00–22:00，出發前建議電洽06-2238695或以現場公告為準。