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澎湖天后宮參拜指南:沿革、國定古蹟與三大慶典

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澎湖天后宮的歷史可考證至1604年,內政部資料稱其為目前文獻考據所知全台第1座媽祖廟,現為國定古蹟。本篇整理沿革、建築特色與海上遶境、元宵乞龜、祀酒等慶典,並附交通資訊。

澎湖天后宮參拜指南:沿革、國定古蹟與三大慶典主題插畫
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澎湖天后宮位於澎湖縣馬公市,依台灣宗教文化地圖記載,是文獻考據所知全台第1座媽祖廟,現為國定古蹟,廟內保存有「台灣第一古碑」之稱的石碑。

沿革:可考證至1604年

依台灣宗教文化地圖記載,澎湖天后宮可能源自福建沿海漳州、泉州、廈門一帶漁民或商人渡海前往澎湖時恭請媽祖同行,之後眾人集資合建供奉;最早可靠史料為明神宗萬曆32年(1604年),都司沈有容曾在此諭退荷蘭軍將領韋麻郎,「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」石碑至今仍保存在天后宮清風閣中。清康熙22年(1683年),福建水師提督施琅率軍攻下澎湖,奏請皇帝加封媽祖為天后,廟名自此改稱「天后宮」。日治大正11年(1922年)由廣東潮州大木匠師藍木主持重建,奠定今日所見的三殿兩廊格局,也讓澎湖天后宮具有與台灣本島多數天后宮閩南風格不同的潮州建築特色。

國定古蹟:1983年公告指定

依文化部文化資產局國家文化資產網開放資料記載,澎湖天后宮於1983年12月28日經內政部公告指定為古蹟(當時為一級古蹟),現為國定古蹟。廟內三川殿的步口架棟刺花(鑿花)、正殿的擂金畫,以及道光24年(1844年)進士蔡廷蘭所贈「功庇斯文」匾,都是台灣宗教文化地圖列出的重要文物與工藝特色。

三大慶典:海上遶境、元宵乞龜、祀酒祀茶

依台灣宗教文化地圖記載,澎湖天后宮的重要慶典有三項。其一是媽祖出巡海域繞境,廟方於1986年首創,於農曆三月十一日(媽祖聖誕前夕)舉行媽祖搭船出巡海域,範圍逐年擴大到全澎湖海域;其二是元宵節乞龜,早年各廟推出米糕龜、麵龜供人擲筊乞回食用,澎湖天后宮並首創使用小包裝白米堆砌成巨龜;其三是祀酒與祀茶,在媽祖聖誕(農曆三月廿三)當天,以隆重的祀酒祀茶招待前來祝壽或參與海巡的友廟神明。想認識媽祖生日相關的各廟做法,可讀媽祖生日怎麼拜

交通與參拜資訊

依台灣宗教文化地圖記載,澎湖天后宮地址為澎湖縣馬公市中央里正義街1號,開放時間為上午5時至下午8時,全年開放,免費參觀,諮詢專線為06-9262819。想了解媽祖信仰整體傳入台灣的脈絡,可讀媽祖信仰由來;出發前一般參拜禮儀,可讀參香隨香禮儀

出發前檢查

  • 若特地為了海上遶境、乞龜等慶典前往,是否已確認當年實際舉辦日期?多項活動日期每年由廟方公告。
  • 廟內文物、古碑具歷史價值,參觀時是否已留意現場拍照與觸摸的規定?
  • 開放時間與服務項目是否已透過官方管道或現場公告確認?

常見問題

澎湖天后宮真的是台灣最古老的媽祖廟嗎? 依台灣宗教文化地圖記載,澎湖天后宮是「文獻考據所知全台第1座媽祖廟」,宗教百景頁面則寫道,廟藏「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」石碑「是該宮為全臺灣歷史最悠久媽祖廟之明證」。

澎湖天后宮的乞龜活動要怎麼參加? 乞龜是澎湖天后宮元宵節的傳統活動,實際辦理方式與時間請以廟方當年公告為準。

澎湖天后宮和台灣本島的天后宮建築風格一樣嗎? 不完全一樣。依台灣宗教文化地圖記載,澎湖天后宮現貌由廣東潮州匠師藍木於1922年主持重建,具有潮州建築風格,與台灣本島多數天后宮常見的閩南風格不同。

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本站延伸閱讀

參考來源

  1. 澎湖天后宮臺灣宗教文化地圖(內政部) · 2026-09-24
    • 澎湖天后宮為文獻考據所知全台第1座媽祖廟,屬民建廟宇,清領時期受封成為官廟
    • 明神宗萬曆32年(1604年)沈有容在此諭退荷軍將領韋麻郎,沈有容諭退紅毛番韋麻郎等石碑保存於清風閣
    • 清康熙22年(1683年)施琅奏請加封媽祖為天后,廟名自此改稱天后宮
    • 日治大正11年(1922年)由廣東潮州匠師藍木主持重建,奠定今日三殿兩廊格局,具潮州建築風格
    • 重要慶典有三項:媽祖出巡海域繞境(1986年首創,農曆3月11日)、元宵節乞龜(首創小包裝白米巨龜)、祀酒與祀茶(農曆3月23日)
    • 三川殿步口架棟刺花、正殿擂金畫、道光24年(1844年)蔡廷蘭所贈功庇斯文匾
  2. 澎湖天后宮臺灣宗教文化地圖(內政部) · 2026-09-24
    • 沈有容諭退紅毛番韋麻郎等石碑有臺灣第一古碑之稱,也是該宮為全臺灣歷史最悠久媽祖廟之明證
    • 地址澎湖縣馬公市中央里正義街1號,開放時間上午5時至下午8時,全年開放,免費,諮詢專線06-9262819
  3. 澎湖天后宮(國定古蹟)文化部文化資產局國家文化資產網開放資料 · 2026-09-24
    • 澎湖天后宮於1983年12月28日經內政部公告指定為國定古蹟

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