這種水果可以拜拜嗎？芒果、芭樂、葡萄等七種對照
臺北市殯葬管理處列出可用與忌用的水果，行天宮不需供品，龍山寺有洗果台。依官方資料與廟方公告，逐一對照七種常被問到的水果。
- 芒果列在可用名單：臺北市殯葬管理處〈祭祀供品釋疑〉把芒果列為可用的天然水果。
- 芭樂、番茄列為忌用：同一頁標示忌用番石榴與番茄，頁面沒有附理由，也不一定每間廟都照辦。
- 其餘水果看廟方：葡萄、百香果、蓮霧、釋迦沒有統一規定，出發前問廟方最準。
拜拜用的水果，目前能在官方資料裡找到的明確名單，是臺北市殯葬管理處〈祭祀供品釋疑〉：芒果列在可用的天然水果裡；番石榴（一般俗稱芭樂）和番茄被列為忌用，但頁面沒有附理由。葡萄、百香果、蓮霧、釋迦沒有被逐項列出，各廟也沒有統一規定，出發前問廟方最準。以下把官方說法、幾間廟的做法，以及挑水果的步驟整理在一起。
官方資料怎麼說：臺北市殯葬管理處〈祭祀供品釋疑〉
臺北市殯葬管理處在〈祭祀供品釋疑〉頁面，把常見的祭祀品分成牲禮、甜點、金紙、水果等類別，逐項說明內容與用途。水果這一欄的原文是：
各種天然水果，如鳳梨、香蕉、蘋果、甘蔗、橘子、芒果、龍眼、香瓜、哈密瓜、柚子等。任選四樣為「四果」，任選五樣為「五果」。用於祭神、拜祖先等祭拜，忌用番石榴、番茄二項水果。
從這段話可以讀到三件事。第一，名單是舉例，用「如……等」，並不是只能用這十種。第二，「四果」「五果」是任選四樣或五樣，沒有規定一定要奇數。第三，頁面把番石榴與番茄列為忌用，但沒有說明原因。
這是臺北市一個市府單位對一般祭祀供品的說明，不是全國性的法規，各廟是否照辦，要看廟方自己的說法。
七種常被問到的水果，逐一對照
| 水果 | 〈祭祀供品釋疑〉的說法 | 實際準備時 |
|---|---|---|
| 芒果 | 列在可用的天然水果名單內 | 可以準備 |
| 葡萄 | 該頁沒有列出 | 沒有統一規定，可先問廟方 |
| 百香果 | 該頁沒有列出 | 沒有統一規定，可先問廟方 |
| 蓮霧 | 該頁沒有列出 | 沒有統一規定，可先問廟方 |
| 芭樂（番石榴） | 列為忌用，未附理由 | 想照這份名單準備，就改選其他水果 |
| 釋迦 | 該頁沒有列出 | 沒有統一規定，可先問廟方 |
| 番茄 | 列為忌用，未附理由 | 想照這份名單準備，就改選其他水果 |
這張表的重點是：官方頁面只對芒果、芭樂、番茄三項有明確寫法；其他四種沒被提到，沒有統一規定，可以詢問廟方。網路上常見用名稱諧音、寓意去解釋某些水果的說法，屬於民間說法，各地不一致。
水果在供桌上的位置：跟其他供品比較
同一份〈祭祀供品釋疑〉也列了其他供品，並標出各自的用途。把水果和幾樣常見的供品放在一起看：
| 供品 | 頁面標示的用途 |
|---|---|
| 三牲 | 祭拜一般神明，如媽祖、王爺、土地公神誕 |
| 五牲 | 主要用於祭拜玉皇上帝、三官大帝等尊貴神明時的下桌供品，或婚喪祭典、還願 |
| 菜碗 | 祭祀佛教神佛，或道教的玉皇上帝、三官大帝時的頂桌 |
| 各式水果 | 祭神、拜祖先等祭拜 |
牲禮與菜碗都標了適用的神明或場合，水果則寫成「祭神、拜祖先等祭拜」，適用範圍較寬。實際準備時仍以廟方公告為準，頁面本身不是各廟的規定。
廟方怎麼說：同樣是水果，各家重點不同
不同單位談水果時，關心的面向不一樣，不能互相套用。
- 行天宮：《行天宮通訊》信眾信箱說明，信眾前來行天宮敬拜時不需任何供品，雙手合十、虔誠祝禱即可。去這類不收供品的廟，就不必煩惱挑哪種水果。
- 艋舺龍山寺：官網「如何參拜」說明，進入龍門後右手邊有供品販賣處，需要餅乾糖果獻給神明可在此購買；入龍門前設有洗果台，可洗淨供品並拿取供盤，每個供桌旁也有供盤可自行取用。這間廟關心的是供品怎麼洗、怎麼擺，沒有列出水果品項的限制。
- 蘆洲湧蓮寺：在介紹南海觀世音菩薩的頁面，供品推薦寫「果：實心水果 單數顆」。這是該廟對該神明頁面的建議。
- 內政部〈獻供〉：這是明明上帝信仰（含一貫道及天道、彌勒大道）的禮節，說明供品以「鮮美潔淨為要」，下桌供品每列盤數以奇數為原則。它針對的是特定信仰的獻供禮，不是一般廟宇的通則。
這幾筆資料放在一起，可以看到：有的廟不要供品，有的廟談洗淨與擺放，有的廟或信仰談單數。想看更多廟方供品的比較，可延伸閱讀本站的水果供品怎麼選與供品怎麼準備：各廟規定不同。
挑水果前的步驟
- 先看要去的廟有沒有公告供品。官網、現場公告或電話詢問，都是直接的辦法；有些廟明說不需要供品。
- 廟方沒有特別規定的話，可參考〈祭祀供品釋疑〉列出的天然水果，例如鳳梨、香蕉、蘋果、橘子、芒果、龍眼、柚子等。
- 想照這份名單準備，就避開頁面標示忌用的番石榴與番茄。
- 想拿葡萄、百香果、蓮霧、釋迦等名單沒寫的水果，先問廟方，或改選名單內的水果，最單純。
- 準備四樣或五樣時，可對照頁面的「四果」「五果」說法；沒有硬性要求。
- 到廟後洗淨再擺。像龍山寺這類設有洗果台與供盤的廟，直接用現場設備即可。
常見情境問答：挑水果時最常問的幾題
芒果可以拜嗎？ 臺北市殯葬管理處〈祭祀供品釋疑〉把芒果列在可用的天然水果名單裡。
芭樂和番茄一定不能拜嗎？ 該頁面列為忌用，但沒有附理由。各廟不一定採用這份名單，是否接受，以要去的廟為準；想照名單準備的話，改選名單內的水果就好。
葡萄、百香果、蓮霧、釋迦可以拜嗎？ 〈祭祀供品釋疑〉沒有逐項列出這四種水果，也沒有全國統一的規定。去廟裡之前，打電話或看官網公告最直接。
水果一定要單數嗎？ 不一定。〈祭祀供品釋疑〉寫的是任選四樣為「四果」、五樣為「五果」；蘆洲湧蓮寺在觀世音菩薩頁面建議單數顆；內政部〈獻供〉的奇數是明明上帝信仰獻供禮的原則。不同來源各有說法，沒有一個通用答案。
這份名單全台灣都適用嗎？ 不能這樣推。〈祭祀供品釋疑〉是臺北市殯葬管理處的頁面，說明的是一般祭祀供品的用途。其他縣市的民政單位、各廟宇與各信仰系統各有做法，到哪間廟就看那間廟的說明。
「四果」和「五果」有什麼差別？ 頁面只寫任選四樣為「四果」、任選五樣為「五果」，沒有再區分適用的神明或場合。要選四樣還是五樣，可以看廟方公告，或依自己準備的方便程度決定。
廟裡沒有賣水果，要自己帶什麼？ 先確認這間廟收不收供品。像行天宮不需供品；龍山寺有供品販賣處和洗果台。
水果需要洗嗎？ 龍山寺官網說明入龍門前設有洗果台，可洗淨供品。其他廟的做法以現場說明為準。
出發前檢查
- 這間廟收不收供品？官網或現場公告怎麼寫？
- 想照〈祭祀供品釋疑〉的名單準備嗎？若是，避開番石榴（芭樂）與番茄。
- 準備的水果是天然水果、已洗淨嗎？
- 到廟後，是否看過現場有沒有供盤、洗果台或供品販賣處？
- 第一次進廟，可先看第一次去寺廟拜拜完整指南；節日前後準備供品，可參考過年拜拜完整時程。