學甲慈濟宮

沿革與文化資產

依內政部全國宗教資訊網「臺灣宗教文化地圖」記載，明鄭時期一支來自福建泉州府同安縣白礁（保生大帝信仰起源地）的軍民由李勝奉請家鄉慈濟宮的保生大帝神像同來臺灣作為渡海保護神，初期在學甲下社角以草屋供奉，後於清乾隆8年（1743年）獻地建廟；另有文獻記載廟宇於乾隆9年（1744年）動工、乾隆11年（1746年）竣工。建廟之後，先民陸續往鄰近各地散居並分靈祭祀，形成「學甲十三庄」的區域信仰圈。

廟宇歷經嘉慶11年（1806年）與咸豐10年（1860年）兩次整修，咸豐年間的整修禮聘交趾陶匠師葉王（葉麟趾）製作壁堵與屋頂裝飾，工程於同治元年（1862年）竣工；昭和4年（1929年）重修時，又聘請汕頭剪黏匠師何金龍主持壁堵裝飾，因此慈濟宮同時保有兩位近代匠藝大師的作品。民國69年（1980年）廟內葉王交趾陶作品曾遭竊56件，其中36件於民國92年（2003年）由震旦文教基金會於海外購得，隔年捐贈廟方，並設立「葉王交趾陶文物館」收藏；廟方另請匠師林洸沂仿製，安放在原葉王交趾陶的位置。

學甲慈濟宮於民國74年（1985年）8月19日由內政部公告為古蹟（公告文號臺內民字第338095號），現為直轄市定古蹟。指定理由包括廟內葉王交趾陶與何金龍剪黏作品具高度藝術保存價值，以及正殿屋身高、屋脊呈一條龍形式、比例優美的建築特色。

主要神明與建築特色

學甲慈濟宮主祀保生大帝，配祀謝府元帥、中壇元帥、三官大帝、武財神、康元帥、趙元帥、江元帥、張主簿、觀音佛祖、韋馱爺、十八羅漢、福德正神、註生娘娘、虎爺、花公花婆、菜公、文昌帝君、南斗星君、北斗星君等。正殿保存6塊清領時期古匾，兩側壁上有書法家楊草仙書寫的狂草「龍飛」「鳳舞」，另有官員葉公超、錢大鈞所寫的對聯。龍虎門屋脊上有以「二十四孝」為題的剪黏，三川殿前廊則有匠師蘇水欽施作的水族木雕。各殿參拜順序請以現場指示為準。

學甲上白礁（國家重要民俗）

「學甲上白礁」自清代以來即是學甲十三庄的重要民俗儀式；依台南旅遊網介紹，日治時期改於保生大帝當年登陸的頭前寮將軍溪畔舉行隔海謁祖祭典，後逐漸演變為超過60座庄頭廟參與遶境的「學甲香」。上白礁每年舉行一次，刈香則約四年一次，儀程包含宮內祭典、白礁亭謁祖祭典、將軍溪畔請水請火、廟埕過火，以及蜈蚣陣、藝閣、文武陣頭等傳統陣頭表演。文化部於民國111年（2022年）將「學甲上白礁」登錄為國家重要民俗，肯定其文化多元與傳承價值。實際年份與儀程請以廟方公告為準。

交通與周邊

學甲慈濟宮位於臺南市學甲區濟生路170號，廟方電話為06-7836110。若安排一併走訪臺南其他廟宇，可參考麻豆代天府與西港玉勅慶安宮的頁面，先規劃路線。搭乘大眾運輸者，建議出發前查詢公車動態資訊。

出發前確認

學甲慈濟宮開放時間為每日06:00–21:30，如需確認上白礁、刈香或法會等活動異動，建議先電洽廟方06-7836110或查詢官方網站最新公告。點燈、安太歲等服務項目與費用，請以現場公告或官方網站公告為準。